miércoles, abril 15, 2009

Ley de Armas y Dos en Moto


Ayer fallecieron tres personas más víctimas de sicarios que se conducían en pareja en motocicleta.
Dos en moto está prohibido y seguramente usaron armas sin registro.
La ineptitud del gobierno para luchar contra la violencia demuestra su falta de inteligencia - "la violencia se enfrenta con inteligencia" decían, hay violencia implica que falta inteligencia - y en lugar de atacar y castigar el verdadero hecho criminal que es el asesinato, se empeña en perseguir a los que por necesidad usan motocicletas para trasladarse en compañía de alguien más, y en evitar que el ciudadano honrado pueda tener armas para su propia defensa.
Un asesino con la intención de cometer un delito se cuida de no ser obvio y en no llamar la atención de las autoridades innecesariamente.
Hay miles de formas de evadir el supuesto cerco que la prohibición de circular dos en moto les podría poner.

martes, abril 14, 2009

El Consejo de Ancianos de Guatemala



La propuesta de reforma de la constitución impulsada por el Dr. Manuel Ayau, conocida como Proreforma, me agradó desde que empecé a leer acerca de ella en las columnas del domingo del mismo "Muso".


La división del Congreso en dos cámaras, una específicamente para legislar sobre cuestiones públicas - la Cámara de Diputados - o sea sobre lo que les es permitido hacer a los funcionarios públicos, y otra - el Senado - para legislar sobre la vida ciudadana, o sea lo que tienen prohibido hacer los ciudadanos comunes y corrientes, me pareció muy acertada.


De acuerdo con la propuesta los senadores serán elegidos entre los ciudadanos de 50 años por personas de ese mismo grupo etáreo, es decir, será una especie de Consejo de Ancianos elegido por ancianos.


Dejando de lado las críticas a este punto de la propuesta, que en general me parecen vacías y frívolas, me llama la atención el hecho de que en Guatemala, por tradición, siempre hemos tenido veneración por nuestros ancianos. Son bien conocidas las familias que se organizan en torno a una figura patriarcal o matriarcal - porque de las dos hay - y cada decisión se consulta con la abuela o el abuelo o por lo menos se toma siempre en consideración con su estado o para su conveniencia. A los nietos se les enseña este respeto y veneración.


En los pueblos existen consejos de ancianos que se reunen para considerar asuntos de interés común o para juzgar y emitir veredictos en casos difíciles de disputas por herencias, maltratos, abusos, etc.


Así que la conformación de una institución como el Senado sería, en mi opinión, muy acorde con nuestra herencia cultural como nación.


Para entender cómo funcionará este consejo y porqué es "inmune" a intereses políticos partidistas trasladémonos con la imaginación 20 años adelante de la entrada en vigencia de las reformas. El Senado está compuesto por 45 senadores de entre 50 y 64 años. Si todo ha funcionado correctamente, exactamente 3 senadores cumplen 65 años este año y deben dejar la institución luego de 15 años de servicio.


Todos los ciudadanos que cumplen 50 años este año están habilitados para elegir o ser electos para esos tres puestos que quedarán vacantes.


Supongamos que se está discutiendo en ese entonces una o varias propuestas de ley de interés para algún partido político o para algún funcionario público interesado en promover sus propias ideas. Si decide intentar influenciar la elección lo único que conseguirá son 3 votos más, lo cual no tendrá un peso decisivo entre los 45 escaños. Si la población se deja influenciar y elige mal a 3 senadores, puede enmendar el error un año después cuando elija nuevamente a otros 3 ancianos. Además existen causales de destitución que permiten destituir a quien no haga honor al cargo.


Para conseguir dominar el Senado habría que mantener por varios años la influencia sobre la elección, pero como cada año los electores y candidatos son distintos y las acciones de los senadores electos anteriormente estarán a la vista, es difícil que el mismo error se cometa de forma continuada, contando además de que cada elector tendrá una responsabilidad generacional por tener la oportunidad de votar para este órgano, una sola vez en la vida.


Veremos si se consigue.

sábado, marzo 28, 2009

Un Nuevo Blog


Dejé de escribir en este blog hace mucho tiempo. En realidad solo fue un experimento. Después me di cuenta de que si quería escribir un blog tenía que ser en mi propia página: http://www.ingenieriasimple.com/ y ahora por fin lo pude hacer. El blog está en www.ingenieriasimple.com/blog.
Pero pensándolo bien, no es mala idea tener dos blogs, uno en mi propia página y otro aquí en Blogspot.
Falta nada más ver si la mente me da para tanto...

jueves, septiembre 01, 2005

GLOBALIZACIÓN



Normalmente, para definir qué es globalización recurriría a una serie de definiciones tomadas de varios lugares y luego trataría de hacer una síntesis tomando los elementos más importantes y generales de cada una.

Pero viendo las definiciones de Globalización de varios autores, y habiendo pensado una antes de empezar a leer las otras, me doy cuenta de que no vale la pena seguir ese camino.

La Globalización es la posibilidad de relacionarse con cualquier persona en cualquier parte del mundo. Es el elevar al ámbito global las relaciones interpersonales.

Aunque la globalización frecuentemente se enfoca desde un punto de vista exclusivamente comercial, hay que notar que las relaciones humanas globalizadas no se limitan a las transacciones de compra y venta, la amistad, la familiaridad, la empatía, la comunidad de intereses, etc., pueden tener ámbito global.

Globalización no es un concepto absoluto sino una particularidad de ciertas relaciones interpersonales. Hay ciertas transacciones comerciales que son globales, la mayoría son locales, algunas amistades son globales y otras no. Lo que el término indica es que la posibilidad se hace cada vez más común.

La globalización no suprime la localidad. Globalidad y localidad son solo ámbitos diferentes para las relaciones humanas, cada uno con sus peculiaridades.

A pesar de que la tecnología facilita la globalización, ésta no depende de aquella, es decir, si la tecnología desaparece no desaparece la globalización, ya que siempre existirá una tecnología diferente que la haga posible. Aún si toda tecnología fuera borrada por un evento cataclísmico, la globalización no desaparecería, por lo menos como objetivo de los seres humanos, aunque no fuera posible por un tiempo.

Es obvio que de las interacciones entre personas una de las más beneficiadas por la globalización es el comercio. Cuando alguien comercia, busca que lo que compra o vende sea escazo, ya que si fuera abundante entonces entonces el interés comercial se vería disminuido. Es por ello que los bienes o servicios que vienen de lejos son especialmente interesantes para el comerciante, primero porque son escazos y segundo porque usualmente tienen el atractivo de ser novedosos y muchas veces exóticos.

Desde que el hombre supo que tenía semejantes viviendo en lugares lejanos buscó la forma de entrar en contacto con ellos. Una vez logrado el contacto el siguiente paso fue el comercio, ver qué tenía el otro que fuera de interés para el primero y viceversa. Es por ello que el interés comercial es una fuerza propulsora de la globalización. Históricamente los casos de Marco Polo y Cristóbal Colón son buenos ejemplos. Sin embargo lo comercial no es el único impulso. Los hombres buscan la amistad de sus semejantes no solo por razones económicas, el amor, por ejemplo, puede mover a un hombre a buscar a su amada aún recorriendo distancias considerables.

Cuando una tecnología propicia la globalización esta expande su alcance entre sus usuarios. El correo, el telégrafo, el cable, el teléfono, etc., son todas tecnologías propiciadoras de la globalización. Viendo la antiguedad del correo por ejemplo, se puede deducir la antiguedad de los esfuerzos globalizadores (que son más antiguos).